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第108章 仁德面具下的铁腕：汉文帝如何一手怀柔，一手弄权？（第3页）

司马光以“道德叙事”为视角为汉文帝刘恒盖棺定论是有政治深意的。

司马光身为大儒、政治家、文学家、史学家，受命编撰《资治通鉴》的核心动机是：编一部给皇帝看的历史教科书，以史为鉴，资于治道。

司马光之所以极力推崇汉文帝的“仁德”，是因为他很想为后世帝王树立一个理想的治理模型——通过道德感化来实现天下大治。

在此背景下，司马光不得不刻意淡化刘恒的权谋与铁腕，是为了避免后世统治者只学到“术”而忽视了“道”。理解司马光的这一层用意，才算真正读懂了《资治通鉴》作为政治教科书的价值。

司马光的评价分享完毕，下面轮到草根上台分享了。

汉文帝刘恒不愧为一代伟大的帝王，伟大之处在于：即位一个月自己立足未稳就将帝国的官吏系统摁在了地板上。

公元前179年12月，汉文帝刘恒下诏：废除“株连罪”；责成相关部门对鳏、寡、孤、独和赤贫人口予以救济。并明确要求各县的县令要亲自检查，由县丞或县尉送米上门；朝廷和诸侯国派出二千石长官循环监察督办。

仅凭一己之力就将帝国的官吏系统给摁住了，这需要莫大的勇气和智慧，而且这件事没办法装样子作假，要实打实地从帝国的口袋里面掏出钱粮来落实。汉文帝刘恒这是典型的“皇权直达基层”。这不仅是一场惠民行动，更是一次对整个行政系统执行力的压力测试和权威宣示。

刘恒不愧为刘邦之子，在政治方面简直就是青出于蓝而胜于蓝！

喜从天降之际，没有被喜悦冲昏头脑，而是步步为营，把事情办扎实。

登基称帝之后，默许了功臣集团和宗室彻底清洗刘盈一脉之后；稍稍站稳脚跟之后一轮又一轮地对功臣集团实施分化瓦解，直至其彻底臣服；对自己有威胁的弟弟——淮南王刘长，将“克段于鄢”的阳谋发挥到极致，将其悄无声息地清理；对于挑战皇权和朝廷的舅父薄昭，用群臣“哭活丧”的方式迫使其自尽……

刘恒总能想方设法，借助第三方的力量悄无声息地对身边人敲打到位，用袁盎敲打自己的最爱——慎夫人；用申屠嘉敲打自己的“弄臣”——邓通。在刘恒的世界里，感情和政治是永不相交的两条线，自始至终泾渭分明。

即便是在今天的商业社会，任何人只要具备了刘恒这样的政治手腕和“泾渭分明”，必然会成为商业版图上富甲一方的大佬。毕竟集这一切于一身，太难了！