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第8章 对论董老急了急了(第2页)

儒家的话,这些大儒们应该最喜欢别人喊他们夫子了,毕竟那可是起源于儒家后代对孔夫子的尊称啊。

此时董老师眉头皱的很紧!

霍光见情况不对,赶紧作出了狡辩,道:“老师您刚才说了《公羊春秋》里的一统论,重点阐述了另一本着作《春秋》里第一条记载‘元年,春,王正月’这句话。”

“还说什么元年就是国君开始一年,也是新朝焕发生命的开始。”

“因为正月也是一年的开始,所以在这一天成为王就有“一统”的意味,代表一切事情都统一于王,也就是大一统。”

董老摸了摸自己的胡须,听闻此话后,微微思考了一番,认为霍光所说与自己之前所讲内容的一部分内容大致意思上相同,没什么问题,便点了点头,道:“可以这么理解,有什么问题吗?”

有什么问题?

那问题可大了!

见董老点头,霍光的眼中露出一丝狡黠的神采,开口道:“老师,那不对啊,您这是欺骗我啊!”

“老夫何时欺骗你了?”董老一副纳闷的表情,有点不明所以。

霍光此时缓缓说道:“您这还不是欺骗吗?之前您说一统论正月是一年的开始,但是,按照大汉的算法,正月可以是孟冬十月,十一月,十二月,孟春一月。但这种情况下,明明连正月具体月份都不能确定的新年伊始,如何能称之为大一统?”

“若是不确定月份的正月成王,都能说是大一统!”

“那万一我大汉以后确定历法,只将一月算成正月,所谓的大一统又算什么?这样,是不是也变相地否定了老师您讲的《公羊春秋》一统论?”

这些话说完,董老顿时火更大了,也不管什么形象,直接破口大骂道:“胡说八道,历法若是确定正月月份,那年份一长,岂不与四季脱节?自秦历之前,便有黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历、鲁历等等。”

“它们之间,最重要的差别,就是因每年新年的起算点不同!”

“这样才能确定孟冬十月夫妻怀上孩子,正好在来年仲秋八月左右生产,人丁才能兴旺。汝这黄口小儿,岂能懂先贤智慧。”

诶...

董老的话,不禁让霍光深深地叹了口气。

和古人辩论,还真是累。

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