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第236章 天下男儿的终极梦想（第3页）

金丹之后化得了真人元婴，便是陆地神仙境，所为元婴指的是修炼到返璞归真的清净无为之境，心灵犹如婴儿一样赤子状态。有的道家陆地神仙是丹田内显婴儿，有的则是心植长生莲，不一而足，但俱是以道门玄机供养。

李景源是半路出家，大黄庭凭空而生，省去了金丹这一境的磨砺。直接得了道家真人才有的雄厚玄机，于丹田种满塘长金莲。只是没有道家修士那般经年累月的潜心苦修，这满塘金莲做不得精气神熔炼合一，算不得真人元婴。

玄龙游走一百零八紫金莲中，夺大黄庭气机养己身，又得了六七成的天神气韵，倒有几分做元婴之感。

玄龙偶尔也会出丹田，如真龙出龙宫，行云布雨去，走窍穿穴养金刚体魄。

大黄庭、金刚禅尊意还有龙珠三者磨合许久，倒是能互相滋养，唯独那步叔澄的文胆是个麻烦事。

每次龙游经脉路过文胆，文胆都会有动静，阻止玄龙过境，常常导致气机不畅，破了李景源难得成就的如一境界。

傍晚之前路过桑梓城，过了桑梓城距离麓山就不远了，连续走了半月有余，都没正经休息过，李景源当即决定去桑梓城休整一日。

天下儒家大体能分作四派，一是儒家圣庙，二是江南道书院联盟，第三是麓山鸿霞书院，第四便是昆州襄阳城。

若是论名气大，老夫子儒甲的风头已盖过儒家圣庙，但是老夫子闲居麓山后院，不理天下事，能入鸿霞书院的是真正的读书人，他们大多只求学问，极少下山为官。要论影响力，鸿霞书院要排在儒家圣庙和江南道书院之后，襄阳城怎么排都是最后。

天下读书人各有所求，向往麓山的不在少数，桑梓城便是去麓山的重要中转站，因而城中多儒生。

策马过街，时常看到过路青衫。

耳中传来叮咚叮咚的轻灵敲击声，有七八个红衣孩童穿街走巷，口中唱着一首小歌谣，孩童独有的稚嫩嗓音幽幽入耳：灾冬大盖雪，屋头百万坟。冬去春风吹，吹出了大旱龙。千里草，何青青，旱龙一到不得生。青草枯，水断流，旱死地，又见农家坟头立……

李景源面无表情，屈指轻弹定秦剑鞘。衣袖剑叮当响动，脸色微微沉：“旱龙由东往西去，好像真在说我。”

赵高一脸阴沉到走过来，沉声道：“殿下，老奴去抓这几个小儿，问清楚是谁教他们唱的，老奴非得扒了他们的皮。”

李景源淡淡道：“小孩就别为难了。”

赵高一拱手，低头垂目道：“老奴晓得，不杀他们。”

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